□程志明(澳大利亚麦格理大学经济学博士候选人)

让人心酸的惨剧不断发生，不知能否警示那些忙着圈地盖楼大把花钱却在奖助学上面哭穷的高校？

近年来，硕士生和博士生“非正常死亡”事件不断出现。近日，复旦大学44岁的博士生李开学不堪压力猝死在书桌前，留下破碎的家庭和尚未完成的论文撒手人寰，而他生前的每月生活费只有不到300元，需要兼职讲课挣钱(《南都周刊》4月15日)。

很多人认为这些投身研究却草草结束生命的学生存在身心上的各种问题，并觉得他们在困难面前的承受能力太差，却忽视了研究生 教育制度上的缺陷。一个好的研究生教育制度，一定要给予学生充分的支持和自由。

读博士本身是一个机会成本非常高的行为，很多时候意味要放弃优厚薪金或者现有的职业机会。为此，对于优秀的学生，澳大利亚政府和大学有各种奖学金予以支持，最低标准是能够免除一个两人家庭在读博期间的经济忧虑，而且一切研究上面的支出，学校都会全盘负责。在选题方面，学生可以选择任何自己喜欢的论文题目，完全不需要跟随导师的课题或研究项目。

我的博士同学中有不少都是三四十岁的中年人，还有一位刚刚做完心脏搭桥手术的六十多岁的老者。对于他们来说，读博士只是一个普通的人生选择。尽管历尽艰难才能拿到博士学位，但也只是求知之路里面的一段旅程而已。

但是在中国，读博士往往被解读为通往更高社会地位的通行证，或者是在当今劳动市场上获得更好的职业机会的门票，从而被赋予了超出学术范畴的意义，同时意味着必须忍受非一般的压力。事实上，很多博士生的生活，基本上可以和废寝忘食，寒窗苦读，孤苦伶仃等同起来。李开学每月几百元的生活费是如何得捉襟见肘，这甚至连上海市的低保线都达不到。可以想象，李开学因为这个延期的博士学位受着怎么样的折磨！

将学生定义为学术苦行僧的角色是由“学海无涯苦作舟”式的传统文化决定的。这其实是透支了他们的将来所得。

让人心酸的惨剧却不断发生，警示荣誉式奖学金难以免除博士生们的后顾之忧，有关部门需要尽快制定出台全面的研究生奖学金和研究资助制度。尽管金钱不能解决所有问题，但是起码这能够让他们过上正常的物质生活，不需要到处“跑穴”赚取微薄的生活费。那些忙着圈地盖楼大把花钱却在奖助学上面哭穷的高校，该想想一个问题：连油盐酱醋茶都没法保证的博士生们，该怎样完成需要付出多年努力的论文？

   西方国家这次为什么会如此的团结？欧洲的德国、法国，一般是不会冒着这样的风险得罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边，不支持美国对伊动武。为伊拉克而得罪美国，不符合他们的国家利益啊。法国10年前为了不得罪中国，终止了对台军售，损失了几十亿的收入。而为什么今天会冒着这么大的风险公然与中国为敌？难道就是为了和自己根本不相干的西藏和奥运？
       而另一个值得让人思考的问题是，一向是西方老大的美国，为什么这一次这么低调？让英、法、德在前台唱主角？对于西藏，西方国家很清楚，再怎么闹，中国也不可能做出让步。对于奥运，他们也很清楚，就算西方国家没有一个领导人出席北京奥运会，中国也就是面子上过不去罢了，对中国有实质影响吗？没有。
       所以，西藏只是一个幌子，奥运也只是一个幌子。那么他们到底想从中国得到什么？
       西方国家正面临着10年来经济陷入衰退的危险，他们需要有一个有实力的国家为这次西方经济的衰退买单。不言而喻，他们不约而同的想到了中国。 做为一个普通老百姓，我对国际经济没有什么研究，但2008年一开始我还是隐约到中国经济面临的危险，现在也就想起了温总理说过的一句话：2008年也许是中国经济最困难的一年。现在想起正在进行的这场闹剧，真的有点让人毛骨耸然了。美国不是低调，是很冷静，他们早已经不露声色的出招了：
       1、美元贬值。因为美元贬值，人民币升值，中国16000亿美元的外汇储备已经人间蒸发了3000亿美元，而且还在继续蒸发中。更要命的是，由于人民币升值，中国出口产品成本增加，沉重的打击中国的出口，许多企业面临倒闭的危险。因为中国企业的倒闭，西方国家生产企业就可以开始生产复苏。
       2、通过高油价以拖跨中国经济。中国经济的高速发展需要大量的进口原油，而西方国家则不断的提高石油储备，造成高油价一直持续，以增加中国经济建设的成本。这就是美国为什么要打伊拉克、打伊朗的原因：控制石油就是控制了经济命脉。
       3、助长中国金融泡沫。人民币升值，大量热钱自然要涌入中国，造成中国高成本、高币值的经济泡沫。或许这就是为什么政府就算是背着千夫所指都绝不救市的原因，就是为了打击国际投机资本在中国的恶意圈钱行为，而另一方面却不得不面对成千上万痛不欲生的股民的唾骂而有可能造成国内社会动荡的危险。现在看来，什么西藏事件、抵制奥运都是不足为道的事。
       所以，“西藏”和“奥运”只是西方国家绑架的两个“人质”，他们真正的目的不是西藏，也不是奥运，而是以此为要挟，要中国为他们的经济衰退买单。不买单：搞乱你，要死大家一起死。买单：坐下来谈，你答应我我就息事宁人！   
       中国政府的冷静是对的，死死抓住经济建设这个中心不动摇才是关键。经济如果一跨，那就什么都跨了。 国民要冷静，要相互理解，不要给政府出难题。还是那句话：发展才是硬道理，压倒一切的是稳定。一个普通的中国人都能预料到，我相信政府能从容应对。我们要支持政府打赢这场表面上看起来是舆论战，而事实上是经济的战争。我们需要更团结， 希望大家奔走相告。
1、多省油：多乘坐公共交通出行  能做车就不要开车 能开窗户就不要开 空调
2、多省电： 路灯不用就关掉， 能用耳机就不要开音箱，家电不用就要把整个开关拔下来 又省电又安全 希望政府把夜景工程的灯光就关掉 
3、支持国货：能买到国货就不要买外国货 促进内需 钱要给自己人赚  
4、努力工作：多开发和制造更好的产品  实业才是救国之本
5、尊重自己：尊重国人 不要崇洋媚外 
6、告诉台湾：西藏 包括其他民族的青年 为什么我们现在还这么痛苦别的国家看不起，因为我们的祖辈太喜欢窝里斗。 
7、告诉身边的每一个人 中国只有强大才会有更好的家 ，落后就要挨打挨骂 
8、政府在进步 督促政府更快的进步 而不是推到他 那样高兴的是美日 痛苦的是自己
9、转发给爱国的弟兄姐妹们

   我已经很久没有更新日志了,不是因为忙,而是我被搜狐玩弄了,我是比较爱干净的人,但这里的源头有些脏，所以后不敢多来了。

    我和很多很多网友一起参加了搜狐举办的奥运TVC广告创意比赛，绞尽脑汁才有了几个自认为不错的想法，然后学习制作广告文本，当然，不少有条件的网友还进行了拍摄，然后就是漫长的拉票过程，每天几乎是废寝忘食，课也逃了不少，作业也不做了······可是，最后奖却颁给了几个新来的博客（有的在投票阶段都没有见过）。很多网友对此怨声载道，但是搜狐置之不理。搜狐说，本次活动将根据网友投票和专家评审综合因素对征集到的作品进行评选，可是最后网友投票的因素占的比例却是零。我们完全不知道评委为何人，也不知道以什么标准评审，更不知道评审的过程，然后比赛结果在比原定公布日期将近晚两个月后，出来了！但是有点便秘好了的感觉，病好了，但是拉出不还是屎吗？一个没有诚信、公平和效率的企业能活多久呢？（所以大家在搜狐上的博文要记得备份）如果这不是搜狐的真面目，那就是把我们当白痴玩弄。可能他们也清楚，我们网友其实是弱势群体，看见不公平的事情就只能骂骂罢了，就算这种事情发生在自己身上也不例外。本来网民生活在网络里，就是因为现实把他们骂人的自由都剥夺得一干二净。如果有哪位勇士敢去揭露搜狐的这次丑行，一定记得告诉我们，我们一定铭记在心，有昭一日，我强大到可以收购搜狐的程度，我一定把那些人通通清洗掉，真的有些脏！那些曾经被欺骗或玩弄过而有无处申冤的人们一定非常明白我们此刻的心情。

总之一言难尽，给你们两个网址，明白整个过程后，自己去评判，欢迎来和我交流。

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以前打开电脑，第一件事情就是，看看搜狐博客和搜狐体育，可惜这样的时光已经一去不复返了！依赖骗过自己的人，是执迷不悟，早晚有一天将自己的自尊和智商埋葬。我劝各位，在搜狐，谢谢博客可以，别参加什么活动，浪费你的时间和精力，重要的是破坏了你的心灵。

    一直很喜欢看有关李敖大师的电视节目,他的大作虽然很多,却还没来得及拜读,寒假回家的时候,被冰雪堵在路上,于是乎得以有机会和时间在火车里把大师的《北京法源寺》看了一遍，长了不少见识，鄙人以为其中以谭嗣同这个人物写得最为传奇，而在“抢救”一章中对专诸和荆轲的故事的精彩讲述和分析更是给人耳目一新的感受。李敖大师一生充满传奇，而且可谓多栖明星，在历史界，文学界，政界和娱乐界都榜上有名，可如今他年岁已高，正逐渐隐退江湖，而他的思想仍叱咤风云。以下就是大师的思想大海的一滴水。

    “我送各位下楼。”林权助一边说，一边带上门，陪他们走下楼，“我把最后的一一段
说完。刚才我说中国的武士道有两个大类，这两个大类一类是专诸型，一类是荆轲型，专诸
型的侠客为私人的小目标卖命；荆轲型的侠客却为国家的大目标献身。这两个人都被司马迁
记载在《史记》里，并且放在刺客列传一章里。司马迁是最能欣赏侠客的，可惜他没能指出
他们献身的大目标和小目标有多大的不同，中国人也不注意，中国武士道的发展竟愈发展愈
窄愈小，这是中国的不幸。你们各位这回同中国的灵魂接触，如在他们身上看到古典的中国
武士道，并且看到为大目标献身的一面，大家肝胆相照，这就是你们各位最大的收获啊！”
    到了门口，平山周说：“多谢公使指教，请公使上楼时，代为转告梁启超，告诉他我们
赶去会馆劝谭嗣同了。”
    林权助说：“自然，我一定转告。梁启超是广东人，也许吃不惯北方的菜，我已叫厨子
给他做牛脯堡，他在这边，一切由我照应，请放心就是。”
    走在路上，平山周详细说明了刚才同林权助的谈话。可儿长问，林权助说什么专诸荆
轲，是什么人，平山周说：“他们是中国的侠客，都是两千年前的人。专诸是吴国的一个孝
子，喜欢打架打抱不平，打起架来谁也劝不住，只有他母亲来喊一句，他就不敢打了。那时
候吴国的公子光跟他堂兄弟王僚争权，想找刺客杀他堂兄弟，就由伍子胥介绍，认识了专
诸。公子光常到专诸家去问候他母亲，并且送米送酒送礼物，一再照顾。这样过了四年。一
天，专诸向公子光说，我是一个粗人，而你这样看得起我，士为知己者死，有什么需要我的
地方，请你但白说。公子光就说，我想请你行刺我的堂兄弟王僚。专诸说可以，只是我母亲
还在世，目前恐怕不行。公子光说，我也知道你有这个困难，可是我实在找不出比你更合适
的人来帮我忙。万一你因行刺出了意外，你的母亲就是我的母亲、你的儿子就是我的儿子。
专诸说，好。但是王僚那边警卫很严，怎么接近行刺呢？公子光说，我堂兄弟有一个弱点，
就是喜欢吃烤鱼，如果你烤鱼做得好，就有机会杀他。于是专诸就去太湖边，专门学做烤
鱼，变成了专家。等了很久，公子光认为时机成熟了，就交给专诸一把最有名的小匕首，这
匕首叫鱼肠剑，一句话也没说。专诸明白他的意思，说这种关头，我不敢自己做主，还是告
诉母亲一声，再给你回话。于是回家，一到家，见了母亲，就哭了起来。他母亲看出了真
相，就说公子光待我们这么好，应该为他卖命，你不要惦记我，现在我要喝水，你到河里打
一点水来。专诸就去打水，等打水回来，发现母亲竟上吊死了。于是专诸专心为公子光卖
命，公子光叫他做烤鱼给王僚，王僚警卫森严，怕他做手脚，限定他脱光衣服上菜，结果他
把鱼肠剑藏在烤鱼里，还是刺死了王僚，他自己也当场被王僚的警卫砍死。刚才林权助说专
诸型的中国武士道为私人的小目标，认为太没意义，就是指这个故事。”
    “听你说这故事，我倒觉得专诸的母亲比专诸更武士道。她的死，意义比专诸重得多，
专诸是直接对公子光做了士为知己者死的报答，他只完成了这么一个目的；但他母亲，却不
但完成了这个目的，还完成了更高的目的。”
    “你所谓更高的目的是——”
    “第一、她为了使儿子完成一个目的，竟然用一死，并且先死，给儿子看，使儿子不再
为矛盾所苦，没有牵挂，坚定决心，去完成那个目的。第二、在行动上，她不能同儿子一起
去完成这个目的，也不需要她参加，但她一死，为这个目的而先死，虽没参加，等于参加，
使她儿子知道行动时一点也不孤单；她的赞同儿子的行为，一点也不是空口叫别人去干，她
自己先走一步给儿子看。第三、她儿子去行刺，事实上不一定必死，事成不成未可知，人死
不死也未可知，并非没有生的机会，但是这位母亲却先把自己推到毫无余地、毫无侥幸的地
步，更显出她精神的崇高。”
    可儿长说完了，转过头，问桃太郎有什么意见，桃大郎想了一下，最后说：
    “你说的我认为都成立。另外最令我注意的是这位母亲死的手法，她说得很少，你指出
这三点，都是事实，但都是留给人解说、她自己不做任何解说。但她也不完全不说话，她告
诉专诸，说该为公子光而死，这是个重点，必须交代得清清楚楚，她不交代清楚就死，会使
儿子有疑虑。重点交代以后；她就不再用任何拖泥带水的方式、画蛇添足的方式来诀别、来
预告。来暗示，而一死了之。她死得真是洒脱之至！我觉得她是大侠客，高不可攀，太高
了。”
    “还有一个高的，”平山周接过来，“那就是林权助说的中国武士道另一个型——荆轲
型。荆轲的时间比专诸晚，是在秦国将要灭亡六国前，燕国太子丹想用刺客要胁或刺杀秦始
皇的办法，来兔于亡国。于是太子丹去拜访一位老侠客，叫田光，请田光执行这个行刺计
划。田光说千里马年轻的时候，一天可跑千里，可是老了以后，一匹差劲的普通的马都可以
赶过它，你太子丹听说的我、仰慕的我，其实是年轻时代的我，现在我老了，没办法执行这
个计划了，但我有个朋友叫荆轲，他可以担任。太子丹于是请田光去找荆轲，并嘱咐田光不
要向其他人泄漏这个计划。田光见到荆轲，得到荆轲同意后，就叫荆轲直接跟太子丹接洽，
他自己就自杀了。田光的死，也像专诸的母亲一样，死得很高，第一、士为知已者死，太子
丹求他帮忙，他愿意献身救国，可是太老了，行刺计划他答应下来，死的自然该是他本人，
他认为理论上他该死；第二、他请荆轲替他，是叫荆轲去玩命，叫朋友到秦国冒险送命，自
己却在燕国，他认为说不过去，情谊上他该死；第三、荆柯去行刺，死不死还有待最后确
定，但田光自己：却先示荆轲以他不等待任何生机，以给荆轲激励，效果上他该死。这三
点，他的手法和专诸的母亲都很像。不同的是他告诉荆轲他要自杀，自杀的理由是他故意强
调了的，他说他是长者，长者的行为是不容别人怀疑的，太子丹嘱咐他不要向其他人泄漏，
他愿一死来配合这一点，这显然是不使荆轲为难。荆轲也高，他居然不劝田光也不拦田光，
他知道像田光这样壮烈的性格，用先自杀来给这件行刺计划做一道序幕，是很自然的事。他
要劝田光拦田光，反倒远了、俗了。荆轲后来去行刺，失败了，他是笑着死的。他从燕国出
发前，大家就感到成功的希望不多。太子丹和知道这个机密计划的人，都在易水河边，穿白
衣戴白帽送他，唱的歌是‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。大家的心情，由这首歌
就看出来。
    “这两个刺客故事，最动人的部分都不在行刺本身，而是两个自杀的老人，这两个人有
一个共同的特色，桃太郎，你看是什么？”
    “是老。”
    “老是一般现象，不能算特色。”
    “自杀是特色的结果，也不能算特色。”
    “那是什么？”
    “共同特色是‘可以不必死，但他却要死’。他们的最大最伟大的品格，就表现在这
里。你注意到了吗？他们若不死，并不算错；可是死了，却突然显得更对。他们若不死，并
不少什么；可是死氏却突然显得更充实。我的意思，不知道这样说能不能说清楚，甚至可能
还有点矛盾。但我真的感觉到，他们不这样做，并不低；这样做，就更高。不这样做，并不
渺小；这样做，就更崇高、伟大。”
    “我感觉到你的感觉。”
    “英雄与凡人的分野就在这里，你感觉到的，是一个英雄与凡人的基本问题。”
    “这不只是英雄与凡人的基本问题，这不只是英雄，这是圣者的英雄境界，这是圣
雄。”
    “你谈到圣者，使我想起苏格拉底。苏格拉底按照当时的法律，根本可以不死。因为按
照当时的法律，由原告和被告分别提出罚的方法，而由法官选择一种。当时原告方面是新当
政者支持的群众，提出的罚法是死刑；苏格拉底如果请求怜悯，他们可以赦免他，但他不屑
于这样，他愿意一死，所以他在被告提出的罚法方面，只肯出三十个小钱，数小得叫法官生
气，所以被判喝毒药。后来他的朋友买通了每一个狱卒，他可以越狱，可是他不肯逃，甘心
一死。最后他死得是那么从容，他喝下毒药，还告诉围在身边大哭的学生们要安静，因为
‘男人要安静的死’。苏格拉底是圣者，但死得这么英雄，是圣雄。我觉得专诸的母亲和田
光都是圣雄。”
    “专诸的母亲是一位平凡的老人家，照你说来，平凡的人也可以成圣成圣雄？”
    “当然。平凡人成圣成圣雄的时候，更来得难能可贵。像专诸的母亲，她的一辈子历
史，我们什么也不知道，我们知道的，就是她的死，她死得真好。她一辈子平凡又平凡，她
的一切，都化龙点睛在一个死上面，为成全儿子而死，甚至平凡得没有名字留下来，她的名
字也跟儿子连在一起，她叫——‘专诸的母亲’。”

下面是韩寒在《通稿2003》中关于中学军训问题的一段文字，真乃高见也！

    每个人到了一定的年龄都应该服兵役，但是上了大学可以免除，所以我觉得军训作为一种补偿的手段应该只有大学才有，但是我那初一的弟弟都要军训，然后高中的军训，有点瞎掺和的意思。我上高中的时候，提前两周到学校长跑训练，然后高一新生到校军训，时间我有点不记得了，最少是一个星期。军训完后完全没有提高组织性纪律性，正步走的姿势也是一个礼拜完全忘光，军训前后大家惟一的改变就是集体黑了一倍。

　　学校军训的目的是让学生吃苦，我觉得有些操之过急，因为哪怕不军训，往后有的是吃苦的日子，而且强制性的吃苦未必能够耐劳。学生寝室没有空调，而9月份开学以后天天温度不下35℃并且不能发出声音，扇扇子就是最大的苦了。小学初中高中的军训实在是太形式主义了。而爱国之心在看中国队踢世界杯或者中国使馆被炸时都在体现和培养，实在不会因为一个班级在烈日之下曝晒了几十小时而增加。

　　在我高中军训的最后还进行拉练，内容是一个年级假想成一支部队进行行军，途中不断卧倒，旁边还有校方和某些嘉宾驱车观看，在一次全体卧倒的过程中，我的战友可能看见地下正好有一摊水，思考要不要往边上卧一点而犹豫了一下，被教官看见，一下就踹卧倒了。教官说，在战争中，像他这样没有及时卧倒的人早就已经被敌人炸死了。我想，敌人若是效率真如此之高，那首当其冲被摧毁的应该是边上视察的汽车。

    放学了,

    放假了,

    毕业了,

    工作了,

    老了,

    后悔了……

（这是从对门一位很有学问的哥们那里听到的，很耐人寻味耶。）

    大学不是比谁进步得快，而是比谁堕落得慢！

（这是从斜对门一位安静好学的哥们那里听到的，此言极是，当时忍不住点头称赞耶！）

    不少哥们经常能暴出经典的话,可惜本人没有记笔记的习惯,记性又差,到头来记得的寥寥无几,跟听许多演讲似的,笑过了几乎也就忘了,生活需要点缀,思想也需要装饰,装饰品有些会老化过时,有些却需要收藏,变成古董,代代相传……

有位网友留言说我俨然一个愤青,其实他过奖了，即使算愤青也是业余得很，闷青还差不多,郁闷的青年，哈哈。下面是一个多年前读过的演讲稿，本来以为可以在网上轻易找到，可惜不是，只要翻那本几乎面目全非的读书笔记，照着打出来， 至今读来依旧慷慨激昂，热血沸腾。可惜忘了作者是哪位前辈了，题目是自己加人，不知他能满意吗，不过要是当时能在演讲现场应该更有一番滋味。如果这样也算愤青，那我也乐意当下去，谁让社会还有那么多阴影呢。  

    前不久,看到一篇日本留学生在网上发表的文章,这位署名长谷川弘一的日本人在文章中大肆诋毁中华民族,一口一个“支那”，字里行间流露出骄横和蔑视，他对历史的无知和歪曲，对中国人的仇视简直令人发指。

    然而，我气愤地读完文章后，却被另一种疼痛锥入心底，因为有几个“可爱”的同胞也光荣地走进了他的文章，扮演着小丑的角色，让这位“矮脚猪猡”一边看，一边还吐着口水，骂着“下贱”。

    我不由得想起了鲁迅先生笔下那些麻木的看客，一群麻木的中国人津津有味地观看着外国侵略者残忍地杀害自己的同胞。我又想起，几个月前，听到北京一家电台的节目支持人，充满羡慕，洋洋自得地鼓吹所谓“哈日一族”，我气得当即断送了那肮脏的声音。日本人的丑陋，不也折射出我们某些中国人的丑陋吗？

    难怪青年作家方军在《我认识的鬼子兵与我不认识的大学生》中说，鬼子兵固然可怕，但更可怕的是现在一些大学生对中华民族那段屈辱史的淡忘和麻木。作者在大学里演讲时，有的人在大庭广众之下发表了许多奇谈怪论，还有的人听演讲不到5分钟就坐立不宁，只为了要等着跳舞。更让人悲哀的是，作者忙了半天，有些学生竟弄不清他来讲什么······这种冷漠和麻木让了除了沉重、无奈之外，还有满腔怒火。

    我简直不明白这些军校大学生是怎么想的，难道你们会忘记那一幕幕、一幅幅烧杀和抢劫的历史画面吗？那倒在血泊中的残躯，那被凌辱妇女的惨状，那被挑开肚皮的婴儿，还有那卷了刃的带血的刺刀······一个人如果连对损害自己民族的尊严的丑行都麻木不仁的话，那岂是可怜，简直是可耻！

    我们不要善意地把狼美化成狗，永远嗜血的狼同可与人类共处的狗是无法相提并论的。

至今我仍然清晰地记得水均益在《前沿故事》中讲的事情，一次，他和同事采访日本的出租车司机，可无论他们用英语怎么提问，那司机都是一句话不说，临下车时，还一脸不满的样子，嘴里嘟哝了两句日语。采访没有结果，那司机的话却被录了下来，然而，当一位懂日语的同事听到那两句日语时当即拍案而起，破口大骂。原来那两句话的意思是，这两个中国来的讨厌记者，还想采访我，为什么当年日本皇军不把中国人杀光！

我不是复仇主义者，也无意于把日本帝国主义的血债绩记在日本人民的头上，但是，我深信，忘记过去的苦难，有可能招致未来的灾祸。

    “前事不忘，后事之师”，这句古老的中国格言，从文圣孔孟带史学班马，从太白诗仙到东坡居士，从竹林七贤到乾嘉元老，从维新七子到斗士鲁迅，流传了多少年，却被现代亵渎了。

     我不求大家听了我的演讲后，立刻信誓旦旦，态度坚决地拒绝学日语，拒用日货，拒纳日本技术，这不是我的初衷，我只希望大家能在前进的道路上，时刻擦亮眼睛，并能不时回头看，看过去用血和泪写下的耻辱。

     毕竟，历史不能麻木，历史也不容麻木！

    我算是一个比较守旧的人了,当大家都在狠命玩电脑,听MP3,看电视时,自己还经常听收音机,我只是有时很喜欢声音传达给我的美好感觉,所以每次陪伴我走过很多很多个夜晚的节目突然说要停播时,都会忍不住难过很久,就像一位老朋友离开,以后再也没有机会重逢一样。刚来北京上学的时候，几乎每晚都听《北京不眠夜》，记不得是哪个晚上了，只记得是丽红主持的，那晚她念了一个叫思想者很孤独提供的文章，美极了！第二天就上网找，但是不知道题目，不过还好，记得思想者很孤独，根据这个，终于在西祠胡同找到了它。后来一直保存在MP3里，可惜很不幸，大概两年前，有一天MP3中毒了，不得不格式化，文章也随之丢。最近又想起它，费了好大的力气，又把它找到了，还发现不少朋友将它在博客里珍藏。不过很可惜，到现在为止还不知道它真正的作者是谁，不管怎样，我想他（她）应该是个很浪漫的人吧！我很喜欢浪漫，也希望跟大家共享这份浪漫。

                        沧桑散尽方见花开

    月语无眠，一曲琴声。尔语幽静，一脉传情。
    花香漫溢，似是故人来。微风吹过，恰似故人归。
    晚风呼啸而过，冷冷的风再一次吹上我苍白的脸。
    这夜也随着风一起拥进了我孤傲的心。
    思绪开始纠结，淡淡的愁再一次涌上我空洞的心。
    夜雨悠扬飘洒在我圈曲的发梢感觉很温柔。
    微黄的灯光被我的目光吸引于是开始暗淡。
    嘴角微微上扬，不再忘记微笑。
    记得那年春天，一个人站在大桥边缘，看江水东去，我的心也随着流向了大海。
    记得那年春天，孤独左右着我的心绪，看夕阳西下，我的爱也伴着太阳落下。
    记得那年春天，留年随着哀愁随风飘去，看花开花谢，我的感动也和花儿一起凋零。
    那年有没有看到春天呢？我真的忘了。如果春天来过。
    为什么还会留恋那一江春水，那一缕残阳，那一片花香？
    散尽一身花香，洗去满心期待。于是开始沧桑，于是开始颓唐。
    酒是一直爱着我的情人，却不曾如此的缠绵。
    烟是一直伴着我的朋友，却未曾如此的投机。
    当生活开始变得无声无息，当人们开始冷眼旁观。
    当曾经阳光灿烂的脸旁开始憔悴，当彼此间不再有问候。
    我如何会不明白，当一切离我而去时，悲伤的不止我一个。
    我喜欢我的美丽梦境，可为什么要那么早把我叫醒？
    我爱着我的童话世界，可为什么要那么快长大？
    从此我活在了一个陌生的地方，在这个没有梦的地方我好难受。
    于是开始习惯，习惯身边的一切不公，习惯世间的所有苦难。
    习惯于徘徊着仰望苍穹，习惯于孤单着深情拥抱。
    不再轻易相信过往的一切，不再说起心中的伤痛。
    我是那里的国王，却是这里的逃兵。
    于是不再逃亡，因为无处可逃，不管在什么地方，都有让我伤心的理由。
   我将回忆埋藏，告别了我的沧桑，离开了我的颓唐。
   又是春雨飘落，在这美丽的季节，我又看到了那似曾相识的花儿。
   沧桑散尽，于是再见花开。

   本人系工科出生，无聊时喜欢推推理。一次偶然的机会，见到这么一个有趣的推理题：金钱如粪土，朋友值千金。因为千金是金钱，所以朋友如粪土。我再推一个吧。当你失败,或许你会安慰自己说，不必在乎结果，过程才是最重要的。是的，你不在乎结果，在乎过程，但是别人在乎结果，而你在乎别人，所以你还是在乎结果。试问这世间，能不以物喜，不以己悲有几人？更何况你经过那么多过程，不就为了求一个成功的结果吗？如果你一生都在失败，那过程对你或许不是享受，而是折磨了，不是吗？李太白的诗固然浪漫，可是我想，他死前却充满遗憾，因为他一生都在努力，却没有得到想要的结果。

当然了,让推理归推理,现实归现实!

                            尊重自己的公民
                                               ---张心阳

常常有一种感觉，就是在咱们国家，自己的公民往往不如外国人那样受到礼遇和尊重。比如在北京故宫，就专设了“外国游客入口处”；在某城市的酒吧街，专设了外国人的入侧间；在商场酒店，服务人员对外国人说话客客气气，对自己的同胞一不对劲就甩出几句国骂；外国人在中国游玩发生了问题，总是调遣最现代化的交通工具和最高明的医生去营救，而国人则未必有这般福气；国内翻车沉船，洪灾震灾，很少听说公开地对遇难者哀悼，而外国的火车出轨、大桥坍塌，死个几十人，我们就又是问候，又是致哀。你不能不奇怪，咱们中国人好象自己都瞧不起自己似的。可人家老外不这样，自己的公民最受优待。在美国空港入口，美国人总是优先，外国人靠后。检查行李，对本国公民态度极好，对外国人既严肃又严格。日本也这样，那里的空港，日本国民的进港通道有七八十个，给外国人的只一个。嫌太挤，那好，等日本人全部走完了，他转换过牌子，你再进来。他们就是把本国公民放在第一位，尊重自己人比尊重他人为重。你以为是人家发达国家看不起人吧？不，他们懂得，无论是总统还是职员，是军官还是失业者，他们所享受的福利大都是由本国公民创造的，本国公民才是自己的衣食父母。相形之下，我们一些人的衣食住行好象都是外国人白送的